218. El
espíritu encarnado, ¿conserva algún vestigio de las percepciones que
tuvo y de los conocimientos que adquirió en sus existencias anteriores?
“Le queda un vago recuerdo, que le da lo que se denomina ideas innatas.”
[218a] – La teoría de las ideas innatas, ¿no es, pues, una quimera?
"No,
los conocimientos adquiridos en cada existencia no se pierden. El
espíritu, desprendido de la materia, los recuerda siempre. Durante la
encarnación puede olvidarlos en parte, momentáneamente, pero la
intuición que de ellos conserva lo ayuda en su adelanto. De lo contrario
siempre tendría que recomenzar. En cada nueva existencia, el Espíritu
toma como punto de partida aquel en que había quedado en la existencia
precedente".
[218b] – Entonces debe haber una gran conexión entre dos existencias sucesivas.
"No
siempre es tan grande como crees, pues las situaciones suelen ser muy
diferentes, y es posible que en el intervalo el espíritu haya
progresado".
219. ¿Cuál
es el origen de las facultades extraordinarias de los individuos que,
sin estudios previos, parecen tener la intuición de determinados
conocimientos, como los idiomas, el cálculo, etc.?
“Recuerdo
del pasado. Progreso anterior del alma, pero acerca del cual el propio
individuo no tiene conciencia. El cuerpo cambia, pero el espíritu no,
aunque cambie de vestimenta".
220. Al cambiar el cuerpo, ¿podemos perder ciertas facultades intelectuales, por ejemplo, la afición a las artes?
“Sí,
si se ha mancillado esa inteligencia o se hizo mal uso de ella. Además,
una facultad puede mantenerse adormecida durante una existencia, porque
el espíritu quiere ejercer otra que no se relacione con aquella.
Entonces esa facultad permanece en estado latente para reaparecer más
tarde.”
221. El
sentimiento instintivo de la existencia de Dios y el presentimiento de
la vida futura, que el hombre posee incluso en estado salvaje, ¿se deben
a un recuerdo retrospectivo?
"Es
un recuerdo que conserva de lo que sabía como espíritu antes de
encarnar. Sin embargo, el orgullo muchas veces sofoca ese sentimiento".
[221a] – ¿Se deben a ese mismo recuerdo ciertas creencias relacionadas con la doctrina espírita, que encontramos en todos los pueblos?
"Esa
doctrina es tan antigua como el mundo. Por eso se la encuentra en todas
partes, lo cual prueba que es verdadera. El espíritu encarnado, al
conservar la intuición de su estado de espíritu, tiene la conciencia
instintiva del mundo invisible, pero a menudo esa conciencia es falseada
por los prejuicios, y la ignorancia le añade la superstición".
El Libro de los Espíritus, Allan Kardec / Capítulo: "Pluralidad de existencias". Apartado "Ideas Innatas".
