DESDOBLAMIENTO, CATALEPSIA Y LETARGO Fenómenos Espirituales (Por Viviana Clara)

 

El fenómeno del desdoblamiento espiritual, también llamado “experiencia extracorpórea” o “autoproyección” y que Allan Kardec reconoció bajo el nombre de “sonambulismo”, es una condición relativamente frecuente y muy estudiada en estos días.

Hay una inmensa cantidad de trabajos y artículos en los espíritas o incluso espíritas han sido publicados sobre el tema. Su número crece día a día, ya que se trata de un asunto de gran importancia y que tiene una implicación indiscutible en la investigación de la supervivencia después de la muerte.

El medio del sueño (desdoblamiento), según Kardec, es aquel “que vive en anticipación de la vida de los Espíritus”. Goza de la facultad de desprenderse de su cuerpo físico, dejándolo en un estado de somnolencia, y adentrándose en el espacio a solas con su periespíritu.

Durante el desarrollo, el Espíritu puede dejar su cuerpo y visitar lugares locales, conocidos o no. Estos lugares se pueden encontrar en nuestro plano físico o en las esferas espirituales. También puedes ponerte en contacto con otros espíritus, visitar a los enfermos, ayudar a los espíritus perturbados, etc.

La facultad del sonámbulo, recuerda Kardec, “ es una facultad que depende del organismo y nada tiene que ver con la elevación, el adelanto y la condición moral del sujeto”.

Sin embargo, los esfuerzos que emprenda el mediador en su superación personal deben ser responsables del tipo de actividad que desarrollará en “sus viajes”.

Con respecto al nivel de conciencia, los medios de despliegue se pueden clasificar en tres tipos: consciente, semiconsciente e inconsciente. Los primeros recuerdan perfectamente todo lo ocurrido durante el despliegue, los segundos tienen una memoria relativa, pero los terceros no recuerdan nada.

El despliegue también puede ser: natural o provocado (magnético) . En el primer caso, el médium se enajena de su cuerpo sin necesidad de que otra persona actúe. Puede deberse a la enfermedad, sueño, oración o meditación. El desdoblamiento magnético o provocado se produce por la acción fluido-magnética de otra persona, encarnada o desencarnada.

Los médiums entrenados al menudo son sacados de sus cuerpos por sus mentores espirituales durante su vida física y llevados a reuniones para estudiar y trabajar en el mundo espiritual. También podía ocurrir que el desarrollo fuera provocado por espíritus viciosos, que querían involucrar al mediador en actitudes indisciplinadas, promoviendo muchas veces procesos obsesivos graves. Allan Kardec da el nombre de “éxtasis” a un tipo de desarrollo más refinado, donde el alma del médium tiene un mayor grado de independencia y puede trasladarse a lugares muy distantes.

CATALEPSIS Y LETARGIA

La catalepsia y el letargo derivan de un mismo principio, que es la pérdida temporal de la sensibilidad y del movimiento del cuerpo físico, ante un estado de profunda emancipación del alma (desdoblamiento). No hay enfermedades físicas, soy una facultad que, como cualquier otra facultad mediúmnica incipiente o mal entendida, o incluso descuidada y desviada, se da perjuicio a su poseedor.

La catalepsia se caracteriza por la suspensión parcial o total de la sensibilidad y de los movimientos voluntarios, acompañada de rigidez extrema de los músculos, provocando la conservación pasiva de las actitudes dadas a las extremidades, el tronco o la cara. Entonces, si se levanta un brazo, permanecerá en esta posición indefinidamente. En este estado, los ojos permanecen abiertos, fijos, con el rostro inmóvil, presentando al paciente un rostro impasible, sin emoción y sin cansancio.

La catalepsia puede ocurrir de forma natural, sin causa aparente, o puede ser provocada (hipnotismo u obsesión). En este último estado, mientras que el paciente no puede tener ninguna actividad voluntaria, actúa sin la sugerencia del operador.

El letargo es una presentación más profunda que la catalepsia. El letárgico no ve nada, no siente nada, no ve el mundo exterior, su misma conciencia se apaga, queda en un estado que se asemeja a la muerte.

El paciente permanece inmóvil, las extremidades colgando hacia abajo, blandas y flácidas, sin rigidez alguna, y si se levantan, cuando vuelven a caer, vuelven a caer pesadamente; tu respiración y pulso son apenas perceptibles, tus pupilas están más o menos dilatadas, no reaccionan a la luz; el sensorio está totalmente dormido y la inercia de la mente parece absoluta. Es precisamente dentro de este letargo que se incluyen los casos de aparentes muertes registrados en el Nuevo Testamento (resurrección de Lázaro, la hija de Jairo y el hijo de la vida de Naín).

Entre los casos que constituyen ejemplos clásicos de letargo está el Cardenal de Donnett, quien fue enterrado vivo por el estado letárgico que se manifestaba, como relata José Lapponi [Hipnotismo y Espiritismo]:

“En 1826, un joven sacerdote, mientras predicaba desde el púlpito de una iglesia llena de devotos, se desmayó inesperadamente. Un médico lo declaró muerto y dio permiso para el funeral del día siguiente. El obispo de la catedral, donde se había producido el caso, había dicho las últimas oraciones a los pies del difunto, había tomado las medidas del attaúd, y se acercaba la noche, cuando estaba listo para dar el entierro. ser consumado. Es fácil imaginar la angustia del joven sacerdote, que en vida escuchó los rumores de todos estos preparativos. Finalmente, escuché la conmovedora voz de un amigo de mi infancia, y esa voz, causándole una crisis sobrehumana, produjo un resultado maravilloso.Al día siguiente, el joven sacerdote volvió a su púlpito”.

Veamos ahora lo que dijeron los Espíritus, respondiendo a las preguntas planteadas por Allan Kardec sobre este interesante tema:

“Los letárgicos y catalépticos, en general, ven lo que dicen y hacen a su alrededor, sin poder expresar lo que ven. ¿Es a través de los ojos y los oídos que mantienen estas percepciones?
r no Eres para el Espíritu. El Espíritu es consciente del simismo, pero no puede comunicarse.” [LE-P.422]

“En el letargo, ¿puede el espíritu separarse completamente del cuerpo, imprimir todas las apariencias de la muerte y volver a habitarla?
R. En el letargo el cuerpo no está muerto, es posible que haya funciones que se sigan realizando. Su vitalidad está en estado latente, pero no aniquilada. Ahora bien, mientras el cuerpo vive, el Espíritu está unido a él. En romper, como consecuencia de la muerte real y como consecuencia de la desintegración de los órganos, las brechas que los unen a otros. integral si ves la separación y el Espíritu ya no ves tu envoltura. Tan listo como un hombre, aparentemente muerto, vuelve a la vida, la muerte no fue completa”. [LE-Q.423]

Considerando la catalepsia y el letargo de una facultad, patrimonio psíquico de la criatura y no precisamente una enfermedad, se entenderá que su acción al no impedir la inferioridad de su poseedor, una vez instruido, ambas podrían prestar excelentes servicios a la causa del bien, así como las demás facultades mediúmnicas que, desligadas, sirven de alimento a terribles obsesiones.

Un Espíritu encarnado, por ejemplo, ha evolucionado, o simplemente voluntariamente, puede caer voluntariamente en trance letárgico o cataléptico, subir al espacio para disfrutar de la socialización de amigos espirituales, dedicarse a profundizar los estudios, colaborar con el bien y regresar a la carne, renovado y listo para excelentes logros.

Espiritismo del alma