DESTINO DE LOS NIÑOS DESPUES DE LA MUERTE (Por Angeles Calatayud)

 

197 – ¿El Espíritu de un niño, muerto en edad temprana, está

tan adelantado como el de un adulto?

– A veces mucho más, porque puede haber vivido más y tener

mayor experiencia, sobre todo si progresó.

– ¿El Espíritu de un niño puede, pues, estar más adelantado

que el de su padre?

– Esto es muy frecuente; ¿acaso no veis muchas veces eso en la

Tierra?

198 – ¿Pertenece a una categoría superior el Espíritu de un

niño que por haber muerto a tierna edad, no pudo hacer mal?

– Si no hizo mal, tampoco ha hecho bien y Dios no le libra de

las pruebas que debe soportar. Si es puro no se debe a que sea un

niño, sino a que progresó mucho.

199 – ¿Por qué se interrumpe con frecuencia la vida, en la

infancia?

– La duración de la vida de un niño puede ser para el Espíritu

que está encarnado en él, el complemento de una existencia

interrumpida antes del tiempo marcado, y su muerte, la mayor parte

de las veces, es una prueba o una expiación para los padres.

– ¿Qué le sucede al Espíritu de un niño que murió en edad

temprana?

– Vuelve a empezar una nueva existencia.

Si el hombre tuviese una sola existencia y si después de esa existencia su

suerte futura quedase decidida para la eternidad, ¿cuál sería el mérito de gran

parte de la especie humana que muere en edad tierna, para disfrutar, sin esfuerzos,

de la felicidad eterna y con qué derecho quedaría eximida de las condiciones, tan

duras a veces, impuestas a la otra mitad? Semejante orden de cosas no podría

estar conforme con la justicia de Dios. Por la reencarnación, la igualdad es para

todos; el futuro pertenece a todos sin excepción y sin favoritismo para nadie; los

que llegan de último no pueden culpar por ello sino a sí mismos. El hombre debe

tener el mérito de sus actos, como tiene la responsabilidad de ellos.

Por otra parte, no es racional, considerar a la infancia como un estado

normal de inocencia. ¿No se ven niños dotados de los peores instintos en edad

en la cual la educación no ha podido aún ejercer su influencia? ¿No les vemos

que parecen haber traído desde la cuna la astucia, la falsedad, la perfidia y hasta

los instintos de robo y asesinato, no obstante los buenos ejemplos dados por los

que conviven con él? La ley civil les absuelve de sus acciones porque dicen que

actúan sin discernimiento, y tienen razón, porque, en efecto, actúan más por

instinto que por su propia voluntad. Pero, ¿de dónde pueden provenir esos

instintos tan diferentes en niños de la misma edad, educados en las mismas

condiciones y sometidos a las mismas influencias? ¿De dónde procede esa perversidad precoz, sino de la inferioridad del Espíritu, puesto que la educación

no contribuyó para ello? Los que son viciosos, lo son porque sus Espíritus han

progresado menos, y sufren entonces las consecuencias, no de sus actos de niño,

sino de los de sus existencias anteriores. Es así como la ley es la misma para

todos y a todos alcanza la justicia de Dios.

EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS. ALLAN KARDEC.