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domingo, 29 de julio de 2018
miércoles, 25 de julio de 2018
EL SER HUMANO ES UNA SOLA COSA (Por Emma Fernandez)
EL SER HUMANO ES UNA SOLA COSA
En mi opinión, el concepto de lo que es el Ser Humano aún no queda claro en la mente de bastantes personas, porque generalmente lo asocian exclusivamente a lo que es el ser viviente, o sea el cuerpo. Somos unos animales que pertenecemos a una especie denominada “Homo Sapiens” (del latín homo –hombre- y sapiens –sabio-), a la que se le llama comúnmente “Humanos”.
A muchas personas les resulta más fácil entender el Ser Humano descomponiéndolo en diferentes apartados –cuerpo, mente, alma o espíritu, energía, conciencia, divinidad, etc.- en vez de aceptar que somos una Unidad que comprende, juntas, todas esas partes que nos componen y que son inseparables.
Entiendo que para referirse a aspectos concretos de este conjunto –al que también llamamos “persona”- sea más cómoda esa división, pero sólo a efectos de referirnos de un modo coloquial a cada una de las piezas en las que descomponemos el inseparable conjunto.
El problema se produce cuando realmente creemos firmemente que son apartados distintos, incomunicados e independientes, porque la realidad es que la fusión es tan impecable que no hay límites entre una cosa y otra, y que al margen de lo que podemos ver cuando nos miramos en el espejo y lo que podríamos ver si nos abre un cirujano, el resto de nuestros componentes son intangibles e invisibles.
¿Somos un alma alojada en un cuerpo?
¿Somos una mente que se inventa una espiritualidad con pretensiones de ser algo más “especial”?
¿Somos la divinidad en pequeño –o en grande- instalada en un cuerpo físico?
¿Somos un espíritu que utiliza un cuerpo tras otro para sus sucesivas reencarnaciones, como dicen algunos?
¿Somos una nada pretenciosa que no se conforma con ser un cuerpo finito y se inventa todo lo demás para creerse importante?
¿Qué somos?
En mi opinión, el Ser Humano es una sola cosa.
Acepto que es más fácil entendernos como diferentes apartados, pero sólo está bien a nivel comunicativo. Lo que tiene que prevalecer en nuestra idea cuando hablamos de nosotros es que SOMOS INDIVISIBLES.
Por cierto, y por si no te habías parado a reflexionar sobre ello, decimos con naturalidad SER HUMANO, nos consideramos SERES HUMANOS, y no sabemos claramente lo que la definición quiere decir.
SER – El Ser es un transcendental, aquello que rebasa y trasciende todos los entes, o sea, trasciende todo lo que es, lo que existe y lo que puede existir.
HUMANO – Que tiene naturaleza de hombre.
El Ser Humano, por tanto, es el hombre material que al mismo tiempo es transcendental y va más allá de lo que es, lo que existe y lo que puede existir.
Hay quien le cuesta comprender esta unicidad que comparte por igual lo transcendente –la Espiritualidad, la Divinidad, lo Superior- con lo finito del cuerpo y los “defectos”, los miedos con la Sabiduría, lo vulgar con lo Celestial, la ineptitud con el Semidiós, pero somos todo eso.
Tenemos que acostumbrarnos a ser lo que somos, aceptar nuestros momentos de descontrol emocional y animal y nuestros momentos de misticismo y espiritualidad.
Tenemos que sabernos y sentirnos celestiales, reconocer la bondad infinita que nos forma, y no por eso sentir que le estamos usurpando el sitio y poder a Dios sino que, con ello, sentirnos auténticamente hijos de Dios.
Si los hijos de los gatos son gatos… ¿Los hijos de Dios son Dioses?
Conviene hacerse todo tipo de preguntas sin escandalizarse por ello, conviene atreverse a aceptar que uno es más de lo que aparenta ser, conviene asumir la responsabilidad que conlleva el hecho de que somos algo más que este personaje confuso o desquiciado que a veces representamos.
Conviene preguntarse no quién soy, sino qué soy.
¿Qué es esto a lo que llamo YO?
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
“Oír o leer sin reflexionar es una tarea inútil”. (Confucio)
Si te ha gustado ayúdame a difundirlo compartiéndolo.
(Más artículos en http://buscandome.es/index.php?action=forum)
En mi opinión, el concepto de lo que es el Ser Humano aún no queda claro en la mente de bastantes personas, porque generalmente lo asocian exclusivamente a lo que es el ser viviente, o sea el cuerpo. Somos unos animales que pertenecemos a una especie denominada “Homo Sapiens” (del latín homo –hombre- y sapiens –sabio-), a la que se le llama comúnmente “Humanos”.
A muchas personas les resulta más fácil entender el Ser Humano descomponiéndolo en diferentes apartados –cuerpo, mente, alma o espíritu, energía, conciencia, divinidad, etc.- en vez de aceptar que somos una Unidad que comprende, juntas, todas esas partes que nos componen y que son inseparables.
Entiendo que para referirse a aspectos concretos de este conjunto –al que también llamamos “persona”- sea más cómoda esa división, pero sólo a efectos de referirnos de un modo coloquial a cada una de las piezas en las que descomponemos el inseparable conjunto.
El problema se produce cuando realmente creemos firmemente que son apartados distintos, incomunicados e independientes, porque la realidad es que la fusión es tan impecable que no hay límites entre una cosa y otra, y que al margen de lo que podemos ver cuando nos miramos en el espejo y lo que podríamos ver si nos abre un cirujano, el resto de nuestros componentes son intangibles e invisibles.
¿Somos un alma alojada en un cuerpo?
¿Somos una mente que se inventa una espiritualidad con pretensiones de ser algo más “especial”?
¿Somos la divinidad en pequeño –o en grande- instalada en un cuerpo físico?
¿Somos un espíritu que utiliza un cuerpo tras otro para sus sucesivas reencarnaciones, como dicen algunos?
¿Somos una nada pretenciosa que no se conforma con ser un cuerpo finito y se inventa todo lo demás para creerse importante?
¿Qué somos?
En mi opinión, el Ser Humano es una sola cosa.
Acepto que es más fácil entendernos como diferentes apartados, pero sólo está bien a nivel comunicativo. Lo que tiene que prevalecer en nuestra idea cuando hablamos de nosotros es que SOMOS INDIVISIBLES.
Por cierto, y por si no te habías parado a reflexionar sobre ello, decimos con naturalidad SER HUMANO, nos consideramos SERES HUMANOS, y no sabemos claramente lo que la definición quiere decir.
SER – El Ser es un transcendental, aquello que rebasa y trasciende todos los entes, o sea, trasciende todo lo que es, lo que existe y lo que puede existir.
HUMANO – Que tiene naturaleza de hombre.
El Ser Humano, por tanto, es el hombre material que al mismo tiempo es transcendental y va más allá de lo que es, lo que existe y lo que puede existir.
Hay quien le cuesta comprender esta unicidad que comparte por igual lo transcendente –la Espiritualidad, la Divinidad, lo Superior- con lo finito del cuerpo y los “defectos”, los miedos con la Sabiduría, lo vulgar con lo Celestial, la ineptitud con el Semidiós, pero somos todo eso.
Tenemos que acostumbrarnos a ser lo que somos, aceptar nuestros momentos de descontrol emocional y animal y nuestros momentos de misticismo y espiritualidad.
Tenemos que sabernos y sentirnos celestiales, reconocer la bondad infinita que nos forma, y no por eso sentir que le estamos usurpando el sitio y poder a Dios sino que, con ello, sentirnos auténticamente hijos de Dios.
Si los hijos de los gatos son gatos… ¿Los hijos de Dios son Dioses?
Conviene hacerse todo tipo de preguntas sin escandalizarse por ello, conviene atreverse a aceptar que uno es más de lo que aparenta ser, conviene asumir la responsabilidad que conlleva el hecho de que somos algo más que este personaje confuso o desquiciado que a veces representamos.
Conviene preguntarse no quién soy, sino qué soy.
¿Qué es esto a lo que llamo YO?
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
“Oír o leer sin reflexionar es una tarea inútil”. (Confucio)
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martes, 24 de julio de 2018
SABER SELECCIONAR EN EL DESARROLLO PERSONAL (Por Emma Fernandez)
SABER SELECCIONAR EN EL DESARROLLO PERSONAL
En mi opinión, bastantes personas, cuando inician un Proceso de Descubrimiento y Auto-conocimiento, caen en la distracción –que les desvía del buen Camino- de querer absorber demasiada información.
Existe demasiada información.
Los conocimientos que antes adquiría un adepto o un discípulo tras años y años de demostrar ante un Maestro fiabilidad y responsabilidad, y estar preparado y ser digno de ello, ahora se compra o se encuentra por muy poco dinero o gratis.
Hay que ser selectivo. Muy selectivo.
Hay que evitar, sobre todo, perder el tiempo distrayéndose en querer saberlo todo -que no cabe en ningún humano-, porque “todo” no es necesario ni imprescindible.
No es necesario conocer y saberlo todo: no hay examen.
Hay que tener claro qué es lo que le interesa a uno, qué es lo que más le inquieta o le afecta, en qué o de qué necesita respuestas.
Lo primordial –lo puedo garantizar- es obtener la información y los conocimientos a través de alguien que nos merezca absoluta confianza. Tal vez alguien de nuestro entorno que sepa algo de estas cosas, y que sea de fiar, nos pueda decir qué o quién es de absoluta confianza. (Me gusta ese dicho de que quien enseñe debe alumbrar y no deslumbrar. Que lo adecuado no es dar las respuestas, sino enseñar a buscarlas).
Hay que tener en cuenta que aunque parezca que todos estamos en el mismo Camino y tenemos los mismos intereses, eso no es cierto.
Cada persona tiene las inquietudes más orientadas hacia uno u otro aspecto. Y cada persona se maneja mejor por un tipo de Camino, y ha de encontrarlo porque es mejor –y más provechoso- hacerlo de un modo agradable.
Algunos pueden comenzar por la psicología y su crudeza tan real, a otros les puede gustar más el Camino de la Espiritualidad y sus emociones, otros se decantan por lo exotérico –con equis- y su fenomenología -muy vistosa pero que incita e invita a distraerse del Camino-, otros van mejor por la meditación, otros recurren a contactar con sus Guías Espirituales o los Maestros desencarnados –con el riesgo tan grave que ello conlleva para quien no lo controla bien-, otros se deciden por intentar acceder a los llamados Archivos Akáshicos…
A los creyentes les puede ayudar la petición en oración. Pedir que se presente lo que sea bueno para la evolución personal, pedir luz y capacidad para comprender, pedir la facultad del raciocinio y discernimiento.
También ayuda el hecho de prestar atención a la intuición, que nos puede advertir de qué o quién es honesto.
O nos puede señalar, al acudir a una charla o al leer un libro, por medio de emociones y sentimientos -mediante la señal que previamente acordemos-, que eso es bueno para nosotros.
O que eso no nos interesa, porque no casa con lo que no recordamos pero intuimos. Si nos encontramos en un caso como este, la solución es sencilla: se cierra el libro y se destierra, o se abandona la charla sigilosa y educadamente.
Siempre, los mejores Maestros, los mejores libros, las mejores charlas, los mejores cursos…
No saber seleccionar bien nos hará perder mucho tiempo, dar muchas vueltas, confundirnos, caminar hacia atrás, o padecer una tortura mental.
No hay que confiar en todo y en todos, y menos ciegamente.
Discernir.
Reflexionar.
Rechazar si se siente rechazo.
Confiar en uno mismo aunque uno mismo sea un novato.
Atreverse a rechazar lo que no nos merece confianza.
Que nadie nos haga comulgar con ruedas de molino.
Seleccionar solamente lo que concuerde con uno mismo.
Y repito: no es necesario saberlo todo ni aceptarlo todo.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
(Si te ha gustado, ayúdame a difundirlo compartiéndolo. Gracias)
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En mi opinión, bastantes personas, cuando inician un Proceso de Descubrimiento y Auto-conocimiento, caen en la distracción –que les desvía del buen Camino- de querer absorber demasiada información.
Existe demasiada información.
Los conocimientos que antes adquiría un adepto o un discípulo tras años y años de demostrar ante un Maestro fiabilidad y responsabilidad, y estar preparado y ser digno de ello, ahora se compra o se encuentra por muy poco dinero o gratis.
Hay que ser selectivo. Muy selectivo.
Hay que evitar, sobre todo, perder el tiempo distrayéndose en querer saberlo todo -que no cabe en ningún humano-, porque “todo” no es necesario ni imprescindible.
No es necesario conocer y saberlo todo: no hay examen.
Hay que tener claro qué es lo que le interesa a uno, qué es lo que más le inquieta o le afecta, en qué o de qué necesita respuestas.
Lo primordial –lo puedo garantizar- es obtener la información y los conocimientos a través de alguien que nos merezca absoluta confianza. Tal vez alguien de nuestro entorno que sepa algo de estas cosas, y que sea de fiar, nos pueda decir qué o quién es de absoluta confianza. (Me gusta ese dicho de que quien enseñe debe alumbrar y no deslumbrar. Que lo adecuado no es dar las respuestas, sino enseñar a buscarlas).
Hay que tener en cuenta que aunque parezca que todos estamos en el mismo Camino y tenemos los mismos intereses, eso no es cierto.
Cada persona tiene las inquietudes más orientadas hacia uno u otro aspecto. Y cada persona se maneja mejor por un tipo de Camino, y ha de encontrarlo porque es mejor –y más provechoso- hacerlo de un modo agradable.
Algunos pueden comenzar por la psicología y su crudeza tan real, a otros les puede gustar más el Camino de la Espiritualidad y sus emociones, otros se decantan por lo exotérico –con equis- y su fenomenología -muy vistosa pero que incita e invita a distraerse del Camino-, otros van mejor por la meditación, otros recurren a contactar con sus Guías Espirituales o los Maestros desencarnados –con el riesgo tan grave que ello conlleva para quien no lo controla bien-, otros se deciden por intentar acceder a los llamados Archivos Akáshicos…
A los creyentes les puede ayudar la petición en oración. Pedir que se presente lo que sea bueno para la evolución personal, pedir luz y capacidad para comprender, pedir la facultad del raciocinio y discernimiento.
También ayuda el hecho de prestar atención a la intuición, que nos puede advertir de qué o quién es honesto.
O nos puede señalar, al acudir a una charla o al leer un libro, por medio de emociones y sentimientos -mediante la señal que previamente acordemos-, que eso es bueno para nosotros.
O que eso no nos interesa, porque no casa con lo que no recordamos pero intuimos. Si nos encontramos en un caso como este, la solución es sencilla: se cierra el libro y se destierra, o se abandona la charla sigilosa y educadamente.
Siempre, los mejores Maestros, los mejores libros, las mejores charlas, los mejores cursos…
No saber seleccionar bien nos hará perder mucho tiempo, dar muchas vueltas, confundirnos, caminar hacia atrás, o padecer una tortura mental.
No hay que confiar en todo y en todos, y menos ciegamente.
Discernir.
Reflexionar.
Rechazar si se siente rechazo.
Confiar en uno mismo aunque uno mismo sea un novato.
Atreverse a rechazar lo que no nos merece confianza.
Que nadie nos haga comulgar con ruedas de molino.
Seleccionar solamente lo que concuerde con uno mismo.
Y repito: no es necesario saberlo todo ni aceptarlo todo.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
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lunes, 16 de julio de 2018
COMO RELAJARSE EN UN MINUTO (Por Emma Fernandez)
¿CÓMO RELAJARSE EN UN MINUTO?
Tratamientos Psicológicos
La presión a la que estamos sometidos a diario y la cantidad de tareas que tenemos por delante hacen que tener tiempo libre a veces parezca una misión imposible. En esos contextos, cuando sentimos que no podemos más, que estamos a punto de estallar o que las fuerzas nos abandonan, una excelente estrategia consiste en recurrir a las técnicas de relajación rápidas. Estas técnicas nos ayudan a reencontrar el equilibrio, nos permiten concentrarnos y liberan la mente de las preocupaciones.
¿ES REALMENTE POSIBLE RELAJARSE EN UN MINUTO?
La tensión, el estrés y la ansiedad provocan una serie de reacciones a nivel mental y fisiológico que generan un estado de activación. La frecuencia cardíaca aumenta, la respiración se vuelve entrecortada y la presión arterial sube. Se estima que, como promedio, la mayoría de las personas necesita entre 4 y 5 minutos para calmar esas sensaciones y lograr que sus funciones fisiológicas se estabilicen y acompasen.
Eso significa que lo ideal es dedicar al menos 10 minutos al día a practicar alguna técnica de relajación, si es posible un poco más, 20 minutos. Al inicio resulta más difícil relajarse pero a medida que ganamos práctica, conseguimos relajarnos cada vez más rápido y necesitamos menos tiempo para lograr el mismo efecto.
Por tanto, si bien es cierto que la relajación rápida no nos brinda los mismos beneficios a nivel fisiológico y emocional que una técnica de relajación más larga, no es menos cierto que se convierte en un potente ejercicio para aliviar las presiones y volver al trabajo, sobre todo cuando no tenemos mucho tiempo y necesitamos urgentemente reencontrar el equilibrio perdido.
5 TÉCNICAS DE RELAJACIÓN RÁPIDA
1. Liberar la tensión muscular en 1 minuto
Cuando estamos muy estresados, normalmente contraemos los músculos sin darnos cuenta, lo cual añade una carga adicional que termina pasándonos factura al final del día. Relajar esos músculos le enviará una señal clara a tu cerebro: no hay razón para agobiarse.
- Contrae los músculos que sientas más tensos, generalmente el área de los hombros, los brazos y la cara, y luego disfruta de la relajación que experimentas al soltarlos. Lo importante es que tenses los grupos musculares en orden, no todos a la vez. Empieza primero por las manos, sube hasta los hombros, luego el área del cuello y finalmente los músculos del rostro.
- Mientras contraes cada grupo muscular, respira profundamente, siente la tensión, cuenta unos 5 segundos reteniendo el aliento y mientras liberas los músculos, suelta la respiración. La clave está en sincronizar los movimientos musculares con la respiración. Y sentir como ese dejar ir te alivia.
2. Respiración profunda
Cuando estamos tensos solemos respirar solo con la parte superior del pecho. Sin embargo, una respiración profunda nos ayudará a aliviar la tensión y permite centrar la mente.
- Respira hondo y deja que el aire entre por completo a tus pulmones, hasta que tu abdomen se expanda. Retén el aire durante 3 o 5 segundos, según tu capacidad pulmonar.
- Deja que el aire salga de una vez, si quieres incluso puedes suspirar. Mientras exhalas, relaja la mandíbula y los hombros.
Sigue respirando profundamente durante un minuto, enfocándote únicamente en los movimientos de la respiración.
3. Visualización vacacional
En muchos casos, lo que nos estresa son todas las tareas que tenemos pendientes. Nuestra mente se convierte en un volcán en erupción a punto de estallar. Si ese es tu caso, esta técnica de relajación rápida te vendrá como anillo al dedo.
- Siéntate y cierra los ojos. Imagina un lugar, que puede ser real o imaginario, donde te sientas completamente relajado. Tómate unos segundos para visualizar con la mayor cantidad de detalles ese sitio. Usa todos los sentidos, desde la vista hasta el oído.
- Céntrate en las sensaciones que estás experimentando, serán agradables y relajantes. Una vez que las hayas captado, simplemente siéntate en ese lugar y tómate unas mini-vacaciones en tu mente.
4. Respiración mindfulness
Cuando tenemos la mente llena de cosas pendientes y pensamientos estresantes, puede ser difícil relajarse en un minuto ya que primero necesitamos que el cerebro se desconecte de las preocupaciones. En ese caso, esta técnica de relajación rápida es perfecta ya que le das a la mente algo en lo que concentrarse.
- Cierra los ojos y centra tu atención en la punta de tu nariz. Mientras respiras, concientiza el aire que entra por tus fosas nasales, todas las sensaciones que rodean ese acto tan cotidiano.
- Mientras exhalas, sé consciente de las sensaciones que estás experimentando. Hazlo varias veces a lo largo de un minuto. Respira... respira... respira... respira...
5. Respiración 4-7-8
Es una técnica de relajación rápida que puedes realizar en cualquier lugar y es muy eficaz para calmar la mente y el cuerpo. Lo ideal es que realices cuatro ciclos de respiración, hasta llegar a un minuto.
- Exhala realizando un sonido a través de la boca, como un suspiro, mientras cuentas hasta 8.
- Inhala silenciosamente por la nariz mientras cuentas hasta 4.
- Aguanta la respiración mientras cuentas hasta 7.
Autor desconocido
Tratamientos Psicológicos
La presión a la que estamos sometidos a diario y la cantidad de tareas que tenemos por delante hacen que tener tiempo libre a veces parezca una misión imposible. En esos contextos, cuando sentimos que no podemos más, que estamos a punto de estallar o que las fuerzas nos abandonan, una excelente estrategia consiste en recurrir a las técnicas de relajación rápidas. Estas técnicas nos ayudan a reencontrar el equilibrio, nos permiten concentrarnos y liberan la mente de las preocupaciones.
¿ES REALMENTE POSIBLE RELAJARSE EN UN MINUTO?
La tensión, el estrés y la ansiedad provocan una serie de reacciones a nivel mental y fisiológico que generan un estado de activación. La frecuencia cardíaca aumenta, la respiración se vuelve entrecortada y la presión arterial sube. Se estima que, como promedio, la mayoría de las personas necesita entre 4 y 5 minutos para calmar esas sensaciones y lograr que sus funciones fisiológicas se estabilicen y acompasen.
Eso significa que lo ideal es dedicar al menos 10 minutos al día a practicar alguna técnica de relajación, si es posible un poco más, 20 minutos. Al inicio resulta más difícil relajarse pero a medida que ganamos práctica, conseguimos relajarnos cada vez más rápido y necesitamos menos tiempo para lograr el mismo efecto.
Por tanto, si bien es cierto que la relajación rápida no nos brinda los mismos beneficios a nivel fisiológico y emocional que una técnica de relajación más larga, no es menos cierto que se convierte en un potente ejercicio para aliviar las presiones y volver al trabajo, sobre todo cuando no tenemos mucho tiempo y necesitamos urgentemente reencontrar el equilibrio perdido.
5 TÉCNICAS DE RELAJACIÓN RÁPIDA
1. Liberar la tensión muscular en 1 minuto
Cuando estamos muy estresados, normalmente contraemos los músculos sin darnos cuenta, lo cual añade una carga adicional que termina pasándonos factura al final del día. Relajar esos músculos le enviará una señal clara a tu cerebro: no hay razón para agobiarse.
- Contrae los músculos que sientas más tensos, generalmente el área de los hombros, los brazos y la cara, y luego disfruta de la relajación que experimentas al soltarlos. Lo importante es que tenses los grupos musculares en orden, no todos a la vez. Empieza primero por las manos, sube hasta los hombros, luego el área del cuello y finalmente los músculos del rostro.
- Mientras contraes cada grupo muscular, respira profundamente, siente la tensión, cuenta unos 5 segundos reteniendo el aliento y mientras liberas los músculos, suelta la respiración. La clave está en sincronizar los movimientos musculares con la respiración. Y sentir como ese dejar ir te alivia.
2. Respiración profunda
Cuando estamos tensos solemos respirar solo con la parte superior del pecho. Sin embargo, una respiración profunda nos ayudará a aliviar la tensión y permite centrar la mente.
- Respira hondo y deja que el aire entre por completo a tus pulmones, hasta que tu abdomen se expanda. Retén el aire durante 3 o 5 segundos, según tu capacidad pulmonar.
- Deja que el aire salga de una vez, si quieres incluso puedes suspirar. Mientras exhalas, relaja la mandíbula y los hombros.
Sigue respirando profundamente durante un minuto, enfocándote únicamente en los movimientos de la respiración.
3. Visualización vacacional
En muchos casos, lo que nos estresa son todas las tareas que tenemos pendientes. Nuestra mente se convierte en un volcán en erupción a punto de estallar. Si ese es tu caso, esta técnica de relajación rápida te vendrá como anillo al dedo.
- Siéntate y cierra los ojos. Imagina un lugar, que puede ser real o imaginario, donde te sientas completamente relajado. Tómate unos segundos para visualizar con la mayor cantidad de detalles ese sitio. Usa todos los sentidos, desde la vista hasta el oído.
- Céntrate en las sensaciones que estás experimentando, serán agradables y relajantes. Una vez que las hayas captado, simplemente siéntate en ese lugar y tómate unas mini-vacaciones en tu mente.
4. Respiración mindfulness
Cuando tenemos la mente llena de cosas pendientes y pensamientos estresantes, puede ser difícil relajarse en un minuto ya que primero necesitamos que el cerebro se desconecte de las preocupaciones. En ese caso, esta técnica de relajación rápida es perfecta ya que le das a la mente algo en lo que concentrarse.
- Cierra los ojos y centra tu atención en la punta de tu nariz. Mientras respiras, concientiza el aire que entra por tus fosas nasales, todas las sensaciones que rodean ese acto tan cotidiano.
- Mientras exhalas, sé consciente de las sensaciones que estás experimentando. Hazlo varias veces a lo largo de un minuto. Respira... respira... respira... respira...
5. Respiración 4-7-8
Es una técnica de relajación rápida que puedes realizar en cualquier lugar y es muy eficaz para calmar la mente y el cuerpo. Lo ideal es que realices cuatro ciclos de respiración, hasta llegar a un minuto.
- Exhala realizando un sonido a través de la boca, como un suspiro, mientras cuentas hasta 8.
- Inhala silenciosamente por la nariz mientras cuentas hasta 4.
- Aguanta la respiración mientras cuentas hasta 7.
Autor desconocido
domingo, 15 de julio de 2018
TODOS LOS NIÑOS NACEN SENSIBLES (Por Ulises Alvarado)
Todos los niños nacen sensibles, pero la sociedad no quiere que haya tanta gente sensible en el mundo.
Quiere gente insensible. Necesita trabajadores, soldados, necesita gente dura, que hayan pasado por alto su corazón. Necesita profesores, intelectuales, científicos. Gente que no quiera saber nada acerca de sus propios corazones acerca de su propia sensibilidad.
Naces sensible, es tu derecho de nacimiento.
Quiere gente insensible. Necesita trabajadores, soldados, necesita gente dura, que hayan pasado por alto su corazón. Necesita profesores, intelectuales, científicos. Gente que no quiera saber nada acerca de sus propios corazones acerca de su propia sensibilidad.
Naces sensible, es tu derecho de nacimiento.
EL FUTURO EN EL DESARROLLO PERSONAL (Por Emma Fernandez)
EL FUTURO EN EL DESARROLLO PERSONAL
“Si realmente crees que el futuro es inevitable, será inevitable.
Y será tu gran error”.
"Me interesa el futuro porque es el sitio
donde voy a pasar el resto de mi vida."
(Woody Allen)
“El futuro tiene muchos nombres.
Para los débiles es lo inalcanzable.
Para los temerosos, lo desconocido.
Para los valientes es la oportunidad.”
(Víctor Hugo)
“Solamente aquel que construye el futuro
tiene derecho a juzgar el pasado.”
(Friedrich Nietzsche)
“Procuremos más ser padres de nuestro porvenir
que hijos de nuestro pasado.”
(Miguel de Unamuno)
“Estudia el pasado si quieres pronosticar el futuro.”
(Confucio)
“Hay un pasado que se fue para siempre
pero hay un futuro que todavía es nuestro.”
(F.W. Robertson)
“El futuro no es un regalo, es una conquista.”
(Robert Kennedy)
“Mi futuro comienza cuando me levanto cada mañana...
Cada día busco algo creativo para hacer con mi vida.”
(Miles Davis)
“La felicidad aplazada para el futuro es irrecuperable”.
En mi opinión, el futuro siempre es una consecuencia del pasado y del presente. De la atención y dedicación que se le conceda a la vida actual, al presente, al tan repetido Aquí y Ahora, depende, sin duda, lo que será eso que llamamos futuro. Lo que está por venir.
Lo primero: el futuro que parece estar previsto para uno no es inevitable. Cuando se habla de futuro, deberíamos ajustarnos más a la realidad y hablar de propuesta de futuro.
El futuro es maleable, y nosotros somos los artesanos que le daremos forma y contenido. Somos sus artesanos responsables. Tú eres el responsable de tu futuro.
Es una porción de tiempo limitada por la inevitable muerte. Generalmente, lo llenamos de proyectos, de buenos deseos, de esperanzas... y le encomendamos a él, equivocadamente, la resolución de bastantes de nuestros problemas actuales.
El peligro del futuro es que proyectemos en él todas las cosas que queremos que sean buenas, queriendo que por la acción de una magia que no existe lo convertirá todo en maravilloso, sin nuestra colaboración, sólo magia. Esa es la mentira más perversa que nos podemos contar, como también es mentira pensar con un pesimismo derrotista que todo lo que venga será malo.
En realidad, lo que llamamos futuro no es más que un presente aplazado que se hará realidad cuando estemos preparados o necesitados de él. Es un cuadro en blanco: podemos pintarlo como queramos.
Es muy difícil demostrar que existe un futuro que ya está definido y que está decidido lo que ha de suceder inevitablemente.
Nos gusta creer que es cierto que existe el libre albedrío.
Pero también es cierto que diferentes mancias y logías bien ejecutadas, con toda la parte de ciencia que las logías contienen, y orientadas todas a una misma cuestión o adivinación, se ponen de acuerdo y vaticinan más o menos lo mismo, de lo que se podría deducir que el futuro “está escrito en algún sitio”. Yo mismo he comprobado que haciendo predicciones sobre una persona (que posteriormente se ha podido verificar el resultado) mediante la quirología, astrología, tarot, numerología, etc… se llegaba al mismo augurio. En los diferentes vaticinios coincidían en resaltar el 90% de las cosas que eran importantes para la persona y coincidían con idéntico resultado. El otro 10% de los vaticinios era matices de escasa o menor importancia.
Insisto: es más adecuado creer en que existe una propuesta de futuro y no un futuro inevitable.
Es más acertado aceptar que uno mismo es el responsable de su propia vida, de lo que haga con ella, de las decisiones y acciones que tome o no tome, así que lo adecuado es gobernar la propia vida y no relajarse o despreocuparse dejando nuestro futuro en manos de eso que a veces llamamos futuro, que no es otra cosa que el resultado de nuestro presente.
Hoy. Aquí y Ahora. La responsabilidad de la propia vida.
Esto es, sin duda, más importante que el futuro porque es el origen del futuro.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
Si te ha gustado ayúdame a difundirlo compartiéndolo.
(Más artículos en http://buscandome.es/index.php?action=forum)
“Si realmente crees que el futuro es inevitable, será inevitable.
Y será tu gran error”.
"Me interesa el futuro porque es el sitio
donde voy a pasar el resto de mi vida."
(Woody Allen)
“El futuro tiene muchos nombres.
Para los débiles es lo inalcanzable.
Para los temerosos, lo desconocido.
Para los valientes es la oportunidad.”
(Víctor Hugo)
“Solamente aquel que construye el futuro
tiene derecho a juzgar el pasado.”
(Friedrich Nietzsche)
“Procuremos más ser padres de nuestro porvenir
que hijos de nuestro pasado.”
(Miguel de Unamuno)
“Estudia el pasado si quieres pronosticar el futuro.”
(Confucio)
“Hay un pasado que se fue para siempre
pero hay un futuro que todavía es nuestro.”
(F.W. Robertson)
“El futuro no es un regalo, es una conquista.”
(Robert Kennedy)
“Mi futuro comienza cuando me levanto cada mañana...
Cada día busco algo creativo para hacer con mi vida.”
(Miles Davis)
“La felicidad aplazada para el futuro es irrecuperable”.
En mi opinión, el futuro siempre es una consecuencia del pasado y del presente. De la atención y dedicación que se le conceda a la vida actual, al presente, al tan repetido Aquí y Ahora, depende, sin duda, lo que será eso que llamamos futuro. Lo que está por venir.
Lo primero: el futuro que parece estar previsto para uno no es inevitable. Cuando se habla de futuro, deberíamos ajustarnos más a la realidad y hablar de propuesta de futuro.
El futuro es maleable, y nosotros somos los artesanos que le daremos forma y contenido. Somos sus artesanos responsables. Tú eres el responsable de tu futuro.
Es una porción de tiempo limitada por la inevitable muerte. Generalmente, lo llenamos de proyectos, de buenos deseos, de esperanzas... y le encomendamos a él, equivocadamente, la resolución de bastantes de nuestros problemas actuales.
El peligro del futuro es que proyectemos en él todas las cosas que queremos que sean buenas, queriendo que por la acción de una magia que no existe lo convertirá todo en maravilloso, sin nuestra colaboración, sólo magia. Esa es la mentira más perversa que nos podemos contar, como también es mentira pensar con un pesimismo derrotista que todo lo que venga será malo.
En realidad, lo que llamamos futuro no es más que un presente aplazado que se hará realidad cuando estemos preparados o necesitados de él. Es un cuadro en blanco: podemos pintarlo como queramos.
Es muy difícil demostrar que existe un futuro que ya está definido y que está decidido lo que ha de suceder inevitablemente.
Nos gusta creer que es cierto que existe el libre albedrío.
Pero también es cierto que diferentes mancias y logías bien ejecutadas, con toda la parte de ciencia que las logías contienen, y orientadas todas a una misma cuestión o adivinación, se ponen de acuerdo y vaticinan más o menos lo mismo, de lo que se podría deducir que el futuro “está escrito en algún sitio”. Yo mismo he comprobado que haciendo predicciones sobre una persona (que posteriormente se ha podido verificar el resultado) mediante la quirología, astrología, tarot, numerología, etc… se llegaba al mismo augurio. En los diferentes vaticinios coincidían en resaltar el 90% de las cosas que eran importantes para la persona y coincidían con idéntico resultado. El otro 10% de los vaticinios era matices de escasa o menor importancia.
Insisto: es más adecuado creer en que existe una propuesta de futuro y no un futuro inevitable.
Es más acertado aceptar que uno mismo es el responsable de su propia vida, de lo que haga con ella, de las decisiones y acciones que tome o no tome, así que lo adecuado es gobernar la propia vida y no relajarse o despreocuparse dejando nuestro futuro en manos de eso que a veces llamamos futuro, que no es otra cosa que el resultado de nuestro presente.
Hoy. Aquí y Ahora. La responsabilidad de la propia vida.
Esto es, sin duda, más importante que el futuro porque es el origen del futuro.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
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sábado, 14 de julio de 2018
miércoles, 11 de julio de 2018
A VECES NOS CONFORMAMOS EN VEZ DE EXIGIR (Por Emma Fernandez)
A VECES NOS CONFORMAMOS EN VEZ DE EXIGIR
En mi opinión, casi todos sentimos a menudo la impresión de que eso de conformarse con las cosas que nos suceden que no son de nuestro agrado, y nos las hacen o nos las ocasionan los otros, es algo que recibimos y aceptamos de un modo inadecuado. Con resignación. O con demasiada resignación.
En demasiadas ocasiones renunciamos a nuestros derechos permitiendo que nos sean arrebatados o que no sean respetados, y, en un acto mal entendido de bondad y concordia, nos callamos y los damos por perdidos.
Hay algo que nos han explicado mal -o sobre lo que no hemos reflexionado lo suficientemente bien-, y es permitir que nos avasallen –a nosotros y a nuestros derechos-, que nos menosprecien, que los otros antepongan sus deseos e intereses a los nuestros, y que nos dejen la nada más desagradable para nosotros.
La asertividad, que es defender nuestros derechos legítimos sin gritos ni amenazas, de un modo firme e irrenunciable, ha de ser nuestra aliada en estos casos.
Nadie debería arrebatarnos lo que nos corresponde, y no reclamarlo es una afrenta propia a nuestra dignidad y un desprecio a nuestros principios.
Pero hay otro modo de quedarnos sin nuestros derechos, y es cuando aun sabiendo que tenemos la potestad de recibir algo, de poseer o disfrutar algo, no hacemos lo necesario por acceder a ello, y lo dejamos pasar camino al sitio de las cosas irrealizadas.
La modestia mal entendida es un hándicap innecesario, y el convencimiento de que no tenemos derecho a que nos pasen cosas buenas es un error que nos penaliza con la falta de lo que sí nos merecemos.
Hemos de tener mucho cuidado y comprender exactamente lo que es la modestia, el conformismo, la rendición sin oposición, la resignación callada ante lo que nos suceda, la sumisión vencida, la pasividad inerte, o la docilidad borrega, porque todo ello, si no lo interpretamos correctamente y renunciamos a lo que nos corresponde, nos puede llevar a una situación inmerecida e innecesaria de ser injustamente perdedores, y llevarnos al infortunio o a la frustración directamente y sin necesidad.
Todos tenemos derechos y todos tenemos el privilegio de la dignidad. Y derecho a que los respeten.
La asertividad es nuestra aliada. Todos tenemos derecho a expresar nuestras opiniones, a defendernos cuando nos sentimos atacados, a reclamar lo que es nuestro, a enfrentarnos a nuestros ofensores, y a preservarnos de cualquier daño, peligro o agravio.
Y tenemos no solamente el derecho, sino también la obligación de hacer que se dignifique nuestro honor, que se considere nuestra respetabilidad, y que no abusen ni tengamos que sentirnos humillados por el mal trato o por la falta de respeto de los otros.
Defiendo a ultranza el respeto –de mi parte hacia los otros y de los otros hacia mí- y exijo que se le aplique a mi dignidad el honor que se merece.
No permito que nadie me avasalle, que nadie abuse de mí, que nadie me menosprecie, que nadie me insulte, que me falten al respeto.
Soy una persona íntegra, como lo somos casi todos, y eso merece un trato honesto y justo por parte de los otros. Y es tarea de cada uno hacérselo saber a quienes no lo hagan bien.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
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En mi opinión, casi todos sentimos a menudo la impresión de que eso de conformarse con las cosas que nos suceden que no son de nuestro agrado, y nos las hacen o nos las ocasionan los otros, es algo que recibimos y aceptamos de un modo inadecuado. Con resignación. O con demasiada resignación.
En demasiadas ocasiones renunciamos a nuestros derechos permitiendo que nos sean arrebatados o que no sean respetados, y, en un acto mal entendido de bondad y concordia, nos callamos y los damos por perdidos.
Hay algo que nos han explicado mal -o sobre lo que no hemos reflexionado lo suficientemente bien-, y es permitir que nos avasallen –a nosotros y a nuestros derechos-, que nos menosprecien, que los otros antepongan sus deseos e intereses a los nuestros, y que nos dejen la nada más desagradable para nosotros.
La asertividad, que es defender nuestros derechos legítimos sin gritos ni amenazas, de un modo firme e irrenunciable, ha de ser nuestra aliada en estos casos.
Nadie debería arrebatarnos lo que nos corresponde, y no reclamarlo es una afrenta propia a nuestra dignidad y un desprecio a nuestros principios.
Pero hay otro modo de quedarnos sin nuestros derechos, y es cuando aun sabiendo que tenemos la potestad de recibir algo, de poseer o disfrutar algo, no hacemos lo necesario por acceder a ello, y lo dejamos pasar camino al sitio de las cosas irrealizadas.
La modestia mal entendida es un hándicap innecesario, y el convencimiento de que no tenemos derecho a que nos pasen cosas buenas es un error que nos penaliza con la falta de lo que sí nos merecemos.
Hemos de tener mucho cuidado y comprender exactamente lo que es la modestia, el conformismo, la rendición sin oposición, la resignación callada ante lo que nos suceda, la sumisión vencida, la pasividad inerte, o la docilidad borrega, porque todo ello, si no lo interpretamos correctamente y renunciamos a lo que nos corresponde, nos puede llevar a una situación inmerecida e innecesaria de ser injustamente perdedores, y llevarnos al infortunio o a la frustración directamente y sin necesidad.
Todos tenemos derechos y todos tenemos el privilegio de la dignidad. Y derecho a que los respeten.
La asertividad es nuestra aliada. Todos tenemos derecho a expresar nuestras opiniones, a defendernos cuando nos sentimos atacados, a reclamar lo que es nuestro, a enfrentarnos a nuestros ofensores, y a preservarnos de cualquier daño, peligro o agravio.
Y tenemos no solamente el derecho, sino también la obligación de hacer que se dignifique nuestro honor, que se considere nuestra respetabilidad, y que no abusen ni tengamos que sentirnos humillados por el mal trato o por la falta de respeto de los otros.
Defiendo a ultranza el respeto –de mi parte hacia los otros y de los otros hacia mí- y exijo que se le aplique a mi dignidad el honor que se merece.
No permito que nadie me avasalle, que nadie abuse de mí, que nadie me menosprecie, que nadie me insulte, que me falten al respeto.
Soy una persona íntegra, como lo somos casi todos, y eso merece un trato honesto y justo por parte de los otros. Y es tarea de cada uno hacérselo saber a quienes no lo hagan bien.
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Francisco de Sales
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domingo, 8 de julio de 2018
APRENDER A OLVIDAR (Por Emma Fernandez)
APRENDER A OLVIDAR
En mi opinión, hay muchas cosas que por nuestro propio bien -por nuestra tranquilidad personal y emocional- sería muy conveniente olvidar deshaciéndonos de ellas urgentemente una vez extraída la lección implícita que todas las cosas que nos suceden traen para nosotros.
Olvidarlas, borrar hasta la última huella de su paso por nuestra vida, deshacernos de su influencia, liberarla y liberarnos.
Ya habrás escuchado esta frase: “NOS RESULTARÍA MUCHO MÁS FÁCIL OLVIDAR LAS COSAS DESAGRADABLES SI NO INSISTIÉRAMOS TANTO EN RECORDARLAS”.
En muchas ocasiones es como si nos repitiéramos machaconamente “Que no se me olvide que lo tengo que olvidar”. Un contrasentido. Pero así de torpes somos en demasiadas ocasiones, unos absurdos teóricos que saben la regla que tienen que aplicar pero no la aplican. Una gran torpeza por nuestra parte.
He escuchado a algunas personas decir que persisten en no querer olvidar una cosa porque quieren tenerla presente para no volver a repetirla. Esto estaría muy bien si se quedasen sólo con la foto del hecho histórico, solamente con lo que pasó, pero en cambio –en mal cambio- mantienen el hecho y además todo lo negativo que aportó ese hecho. No se quitan la espina para recordar cuánto duele una espina clavada. Absurdo también.
Deberíamos confiar en que somos lo suficientemente inteligentes como para darnos cuenta de que algo que nos hizo mal –o algo que hicimos mal-, no necesita seguir martirizándonos, sino que con saberlo y haberlo aprehendido dentro ya es suficiente.
Recrearnos masoquistamente en el mal no aporta nada que sea bueno o beneficioso y en cambio –también en mal cambio- nos ata a una sensación dolorosa de ser víctimas o culpables, cuando no somos ni una cosa ni otra sino simples actores de un papel en el mundo.
Olvidar es sano y libera, porque nos exime del peso del asunto.
Olvidar no es de cobardes, sino de sensatos.
Mantenerse en el dolor –sea el que sea- es una autoagresión y una injusticia.
Aprender a olvidar es aprender a liberarse, es aceptar que uno es humano –y eso le da derecho a equivocarse-, y que trata con otros humanos -que también tienen derecho a equivocarse- ,y que las cosas no siempre suceden como uno quisiera y que los otros no siempre se comportan como sería deseable, y liberarse es comprender que la vida está compuesta por momentos buenos –que conviene multiplicar y disfrutarlos todo cuanto se pueda- y momentos menos agradables -que hay que pasar y dejar que vayan al olvido-.
¿Cómo se hace para olvidar?
DESAPEGÁNDOSE DEL ASUNTO.
DANDO PERMISO PARA QUE SE VAYA, DICIÉNDOLE QUE YA SE APRENDIÓ LO QUE HABÍA QUE APRENDER.
ANALIZÁNDOLO OBJETIVAMENTE.
DESDRAMATIZANDO LOS SUCESOS.
COMPRENDIENDO Y ACEPTANDO.
NO INSISTIENDO EN EL RECUERDO.
RECONOCIENDO QUE ERA SIMPLEMENTE UNA EXPERIENCIA.
NO IMPLICÁNDOSE MÁS DE LO NECESARIO.
CAMBIANDO EL PENSAMIENTO POR OTRO CUANDO SE PRESENTE.
Que cada uno utilice el método o los métodos que considere adecuado o adecuados a su caso. Y que añada los que les sean útiles. Cada uno se conoce –o se debería conocer- y sabe qué es lo que mejor le puede funcionar.
Por cierto, hemos hablado de olvidar lo malo, pero lo bueno, si no causa dolor su ausencia, está bien mantenerlo sin olvidarlo.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
“Oír o leer sin reflexionar es una tarea inútil”. (Confucio)
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En mi opinión, hay muchas cosas que por nuestro propio bien -por nuestra tranquilidad personal y emocional- sería muy conveniente olvidar deshaciéndonos de ellas urgentemente una vez extraída la lección implícita que todas las cosas que nos suceden traen para nosotros.
Olvidarlas, borrar hasta la última huella de su paso por nuestra vida, deshacernos de su influencia, liberarla y liberarnos.
Ya habrás escuchado esta frase: “NOS RESULTARÍA MUCHO MÁS FÁCIL OLVIDAR LAS COSAS DESAGRADABLES SI NO INSISTIÉRAMOS TANTO EN RECORDARLAS”.
En muchas ocasiones es como si nos repitiéramos machaconamente “Que no se me olvide que lo tengo que olvidar”. Un contrasentido. Pero así de torpes somos en demasiadas ocasiones, unos absurdos teóricos que saben la regla que tienen que aplicar pero no la aplican. Una gran torpeza por nuestra parte.
He escuchado a algunas personas decir que persisten en no querer olvidar una cosa porque quieren tenerla presente para no volver a repetirla. Esto estaría muy bien si se quedasen sólo con la foto del hecho histórico, solamente con lo que pasó, pero en cambio –en mal cambio- mantienen el hecho y además todo lo negativo que aportó ese hecho. No se quitan la espina para recordar cuánto duele una espina clavada. Absurdo también.
Deberíamos confiar en que somos lo suficientemente inteligentes como para darnos cuenta de que algo que nos hizo mal –o algo que hicimos mal-, no necesita seguir martirizándonos, sino que con saberlo y haberlo aprehendido dentro ya es suficiente.
Recrearnos masoquistamente en el mal no aporta nada que sea bueno o beneficioso y en cambio –también en mal cambio- nos ata a una sensación dolorosa de ser víctimas o culpables, cuando no somos ni una cosa ni otra sino simples actores de un papel en el mundo.
Olvidar es sano y libera, porque nos exime del peso del asunto.
Olvidar no es de cobardes, sino de sensatos.
Mantenerse en el dolor –sea el que sea- es una autoagresión y una injusticia.
Aprender a olvidar es aprender a liberarse, es aceptar que uno es humano –y eso le da derecho a equivocarse-, y que trata con otros humanos -que también tienen derecho a equivocarse- ,y que las cosas no siempre suceden como uno quisiera y que los otros no siempre se comportan como sería deseable, y liberarse es comprender que la vida está compuesta por momentos buenos –que conviene multiplicar y disfrutarlos todo cuanto se pueda- y momentos menos agradables -que hay que pasar y dejar que vayan al olvido-.
¿Cómo se hace para olvidar?
DESAPEGÁNDOSE DEL ASUNTO.
DANDO PERMISO PARA QUE SE VAYA, DICIÉNDOLE QUE YA SE APRENDIÓ LO QUE HABÍA QUE APRENDER.
ANALIZÁNDOLO OBJETIVAMENTE.
DESDRAMATIZANDO LOS SUCESOS.
COMPRENDIENDO Y ACEPTANDO.
NO INSISTIENDO EN EL RECUERDO.
RECONOCIENDO QUE ERA SIMPLEMENTE UNA EXPERIENCIA.
NO IMPLICÁNDOSE MÁS DE LO NECESARIO.
CAMBIANDO EL PENSAMIENTO POR OTRO CUANDO SE PRESENTE.
Que cada uno utilice el método o los métodos que considere adecuado o adecuados a su caso. Y que añada los que les sean útiles. Cada uno se conoce –o se debería conocer- y sabe qué es lo que mejor le puede funcionar.
Por cierto, hemos hablado de olvidar lo malo, pero lo bueno, si no causa dolor su ausencia, está bien mantenerlo sin olvidarlo.
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“Oír o leer sin reflexionar es una tarea inútil”. (Confucio)
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viernes, 6 de julio de 2018
"LA MUERTE" (Parte 5)
(Continuación de "LA MUERTE" (Parte 4) Hola queridas gentes, vamos
a seguir versando sobre otros aspectos relacionados con "la muerte".
Despues de llegar a todas estas conclusiones y valoraciones sobre lo dicho y tratado, aún se hace mas difícil el admitir que solo contamos con una única oportunidad de venir a este o cualquier otro mundo, sería igual que si solo pudiésemos vivir un solo día como humanos.
Siento y valoro que, al igual que nuestro cuerpo se creó y desarroyó formando parte de otro cuerpo, del que en su momento se desligó para formar una unidad individual, el procedimiento de creación y desarroyo de nuestro Ser, debe ser similar o parecido.
Nuestro cuerpo es de una naturaleza igual a la del cuerpo en que se creó y formó, y aquí en la Tierra, (que es nuestro mundo) la llamamos "Madre y Padre".
Nuestro Ser, lo que en realidad somos, la esencia base que nos ofrece todas las posibilidades en pensamiento, sentimiento, actitud, capacidades, ingenio, inteligencia, etc., por lógica, debió formarse y desarrollarse en el Seno Divino de Dios, y su naturaleza es siilar a la de su Creador, por eso gozamos del "título" de HIJOS DE DIOS, y el paso del tiempo, en vez de conducirnos hacia el fin o extinción, nos conduce hacia el progreso, desarrollando todas las potencialidades que como espíritus é hijos de Dios poseemos en forma de esencia, y que su desarroyo por medio de la actividad orientada hacia el bien, nos elevará en su momento al Seno Divino, del cual partimos la primera vez que visitemos estos mundos.
Concretando, nuestra naturaleza física y psíquica, nos hace hijos de mujer y hombre, pertenecientes al mundo físico en la condición de personas, con principio y fin en el tiempo como tal, y según la ciencia y principios que conducen todos los procesos y realidades pertenecientes a este mundo y las leyes que lo rigen.
Y nuestra naturaleza espiritual nos concede el derecho de pertenencia al mundo espiritual, formando parte de la Sagrada Familia, y nos concede el dón de la "vida eterna" fuera del concepto tiempo, y fuera de los procesos y leyes por las que se rigen los mundos físicos.
Mi primera profesión fué trabajador del campo, y me permitió observar y analizar algunos de los procesos de las plantas, animales, etc.
Hagamos un seguimiento para ver lo que ocurre cuando sembramos un grano de trigo, por ejemplo: obsevando la semilla solo parece un trozo de materia orgánica, pero el la realidad es mucho más. en el grano, además de su composición biológica, en esencia hay una energía o principio inteligente con una programación matemática (el alma de la planta) que conducirá y controlará todos los procesos de germinación, nacimiento, crecimiento, etc., dispone de unos sensores que detectan el grado de humedad, y cuando es óptimo y estable pone en marcha el inicio del ciclo.
El grano se infla y da lugar al nacimiento del tallo hacia arriba en busca de la luz solar, el oxígeno y resto de componentes externos, y hacia abajo en forma de raíces que sujetarán la planta al suelo, y a su vez extraerán de la tierra la humedad, sustancias nutritivas, minerales, y todo lo que la planta requiera para su desarroyo y cumplimiento de su función o cometido.
Si los recursos o condiciones so precarias, disminuirá el tamaño de la planta y administrará los recursos de forma que pueda completar el ciclo, aunque solo pueda producir una semilla para la continuación de la especie.
Todo este funcionar tan maravilloso, de ningún modo podemos pensar que sea producto de la casualidad, cada proceso que tiene lugar en el ilimitado mundo de la Naturaleza, es producido, condicido y controlado por obreros al servicio del Proyecto Divino, en forma de Energía Divina programada según la función a desempeñar, y el fin que se persigue.
Cuando el grano de trigo se infló y nació el tallo y la raiz, dejó de ser un grano de trigo, "murió" el grano en sí, pero su muerte para nada significó exterminación, la muete significó el "fenómeno" que dió lugar al fin del grano como tal, y a su vez, inicio del nacimiento del vegetal, idéntico al que produjo la semilla, y todo este proceso concluirá con la producción de muchos otros granos idénticos al que murió.
La "muerte" no significa acción exterminadora, significa el "fenómeno" que da lugar a los procesos de transformación y cambio para la prolongación de la Vida en sus múltiples formas y modos.
La planta, cuando produzca sus semillas y finalice su ciclo, la "muerte" se presentará de nuevo, y separará las semillas del resto de la materia vegetal, los nuevos granos quedarán como nuevas semillas y otras utilidades, y el cuerpo del vegetal, a través de un proceso de putrefacción se transformará e integrará a la madre tierra aportándole sustancias y minerales que ella en su fase de desarroyo y madurez extrajo como nutrientes y alimento, y el ciclo quedará completado y cerrado.
Continuará en "LA MUERTE" (Parte 6) en la que aplicare la teoría del grano de trigo como simil de comparación para facilitar la comprensión respecto a algunos aspectos de mi querida "muerte" un saludo.
Despues de llegar a todas estas conclusiones y valoraciones sobre lo dicho y tratado, aún se hace mas difícil el admitir que solo contamos con una única oportunidad de venir a este o cualquier otro mundo, sería igual que si solo pudiésemos vivir un solo día como humanos.
Siento y valoro que, al igual que nuestro cuerpo se creó y desarroyó formando parte de otro cuerpo, del que en su momento se desligó para formar una unidad individual, el procedimiento de creación y desarroyo de nuestro Ser, debe ser similar o parecido.
Nuestro cuerpo es de una naturaleza igual a la del cuerpo en que se creó y formó, y aquí en la Tierra, (que es nuestro mundo) la llamamos "Madre y Padre".
Nuestro Ser, lo que en realidad somos, la esencia base que nos ofrece todas las posibilidades en pensamiento, sentimiento, actitud, capacidades, ingenio, inteligencia, etc., por lógica, debió formarse y desarrollarse en el Seno Divino de Dios, y su naturaleza es siilar a la de su Creador, por eso gozamos del "título" de HIJOS DE DIOS, y el paso del tiempo, en vez de conducirnos hacia el fin o extinción, nos conduce hacia el progreso, desarrollando todas las potencialidades que como espíritus é hijos de Dios poseemos en forma de esencia, y que su desarroyo por medio de la actividad orientada hacia el bien, nos elevará en su momento al Seno Divino, del cual partimos la primera vez que visitemos estos mundos.
Concretando, nuestra naturaleza física y psíquica, nos hace hijos de mujer y hombre, pertenecientes al mundo físico en la condición de personas, con principio y fin en el tiempo como tal, y según la ciencia y principios que conducen todos los procesos y realidades pertenecientes a este mundo y las leyes que lo rigen.
Y nuestra naturaleza espiritual nos concede el derecho de pertenencia al mundo espiritual, formando parte de la Sagrada Familia, y nos concede el dón de la "vida eterna" fuera del concepto tiempo, y fuera de los procesos y leyes por las que se rigen los mundos físicos.
Mi primera profesión fué trabajador del campo, y me permitió observar y analizar algunos de los procesos de las plantas, animales, etc.
Hagamos un seguimiento para ver lo que ocurre cuando sembramos un grano de trigo, por ejemplo: obsevando la semilla solo parece un trozo de materia orgánica, pero el la realidad es mucho más. en el grano, además de su composición biológica, en esencia hay una energía o principio inteligente con una programación matemática (el alma de la planta) que conducirá y controlará todos los procesos de germinación, nacimiento, crecimiento, etc., dispone de unos sensores que detectan el grado de humedad, y cuando es óptimo y estable pone en marcha el inicio del ciclo.
El grano se infla y da lugar al nacimiento del tallo hacia arriba en busca de la luz solar, el oxígeno y resto de componentes externos, y hacia abajo en forma de raíces que sujetarán la planta al suelo, y a su vez extraerán de la tierra la humedad, sustancias nutritivas, minerales, y todo lo que la planta requiera para su desarroyo y cumplimiento de su función o cometido.
Si los recursos o condiciones so precarias, disminuirá el tamaño de la planta y administrará los recursos de forma que pueda completar el ciclo, aunque solo pueda producir una semilla para la continuación de la especie.
Todo este funcionar tan maravilloso, de ningún modo podemos pensar que sea producto de la casualidad, cada proceso que tiene lugar en el ilimitado mundo de la Naturaleza, es producido, condicido y controlado por obreros al servicio del Proyecto Divino, en forma de Energía Divina programada según la función a desempeñar, y el fin que se persigue.
Cuando el grano de trigo se infló y nació el tallo y la raiz, dejó de ser un grano de trigo, "murió" el grano en sí, pero su muerte para nada significó exterminación, la muete significó el "fenómeno" que dió lugar al fin del grano como tal, y a su vez, inicio del nacimiento del vegetal, idéntico al que produjo la semilla, y todo este proceso concluirá con la producción de muchos otros granos idénticos al que murió.
La "muerte" no significa acción exterminadora, significa el "fenómeno" que da lugar a los procesos de transformación y cambio para la prolongación de la Vida en sus múltiples formas y modos.
La planta, cuando produzca sus semillas y finalice su ciclo, la "muerte" se presentará de nuevo, y separará las semillas del resto de la materia vegetal, los nuevos granos quedarán como nuevas semillas y otras utilidades, y el cuerpo del vegetal, a través de un proceso de putrefacción se transformará e integrará a la madre tierra aportándole sustancias y minerales que ella en su fase de desarroyo y madurez extrajo como nutrientes y alimento, y el ciclo quedará completado y cerrado.
Continuará en "LA MUERTE" (Parte 6) en la que aplicare la teoría del grano de trigo como simil de comparación para facilitar la comprensión respecto a algunos aspectos de mi querida "muerte" un saludo.
jueves, 5 de julio de 2018
COSAS QUE TENGO QUE HACER URGENTE Y SIN FALTA (Por Emma Fernandez)
COSAS QUE TENGO QUE HACER URGENTE Y SIN FALTA
(Porque deseo hacerlas)
Pararme, pararlo todo, y averiguar: ¿Qué quiero hacer con mi vida?
(Porque deseo hacerlas)
Pararme, pararlo todo, y averiguar: ¿Qué quiero hacer con mi vida?
Revisar seriamente las cosas que no hago porque creo que nos las puedo o debo hacer.
Prestar atención a las cosas importantes, no sólo a las urgentes.
No perder la vida, mal llamada “el tiempo”, mientras sigo aplazando la decisión de Descubrirme. (Que mi vida no sea un continuo abandono de mis buenos propósitos)
Dejar de ser solamente un teórico y ponerme a hacer lo que sé que tengo que hacer, que a su vez es también lo que quiero hacer.
Buscar lo óptimo.
Vivir.
Organizarme.
“Aquello que no hiciste será de lo que más te arrepentirás”, ¿Lo tengo en cuenta?
Dejar de huir del mundo y de mi vida.
Ser como verdaderamente soy.
Hacer algo o mucho por alguien o por muchos.
Diseñar un Plan de Vida y hacerlo realidad.
Meditar.
Reflexionar.
Anotar mis pensamientos, intuiciones, intenciones, ilusiones, deseos, logros…
Revisar si he hecho el duelo por todos los seres queridos que han fallecido.
Dedicar mucha atención a los seres queridos que aún están vivos. (Que no tenga que arrepentirme después)
Decir que les quiero a las personas que quiero.
Existir con plenitud en cada uno de los próximos segundos. (Los tengo racionados y no me puedo permitir perder alguno)
Ser consciente de que cada instante está vivo, y es único, irrepetible e irrecuperable.
Grabar esta frase en mi conciencia y no olvidarla ni un solo instante: PROMETO NO ABANDONARME NUNCA MÁS.
Convertir mis sueños en realidad.
Encontrar el poder que habita dentro de mí.
Llevarme bien con mi humildad.
Concederme los caprichos que me merezca.
Resolver mis asuntos personales.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
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Prestar atención a las cosas importantes, no sólo a las urgentes.
No perder la vida, mal llamada “el tiempo”, mientras sigo aplazando la decisión de Descubrirme. (Que mi vida no sea un continuo abandono de mis buenos propósitos)
Dejar de ser solamente un teórico y ponerme a hacer lo que sé que tengo que hacer, que a su vez es también lo que quiero hacer.
Buscar lo óptimo.
Vivir.
Organizarme.
“Aquello que no hiciste será de lo que más te arrepentirás”, ¿Lo tengo en cuenta?
Dejar de huir del mundo y de mi vida.
Ser como verdaderamente soy.
Hacer algo o mucho por alguien o por muchos.
Diseñar un Plan de Vida y hacerlo realidad.
Meditar.
Reflexionar.
Anotar mis pensamientos, intuiciones, intenciones, ilusiones, deseos, logros…
Revisar si he hecho el duelo por todos los seres queridos que han fallecido.
Dedicar mucha atención a los seres queridos que aún están vivos. (Que no tenga que arrepentirme después)
Decir que les quiero a las personas que quiero.
Existir con plenitud en cada uno de los próximos segundos. (Los tengo racionados y no me puedo permitir perder alguno)
Ser consciente de que cada instante está vivo, y es único, irrepetible e irrecuperable.
Grabar esta frase en mi conciencia y no olvidarla ni un solo instante: PROMETO NO ABANDONARME NUNCA MÁS.
Convertir mis sueños en realidad.
Encontrar el poder que habita dentro de mí.
Llevarme bien con mi humildad.
Concederme los caprichos que me merezca.
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domingo, 1 de julio de 2018
NO REPRIMAS TUS EMOCIONES (Por Emma Fernandez)
NO REPRIMAS TUS EMOCIONES
En mi opinión, no controlamos bien –aunque a veces sean realmente incontrolables- las emociones y/o los sentimientos.
Hay una cosa que me molesta mucho. Hasta el punto de que intervengo cada vez que sucede, incluso aunque no conozca a los que participan.
Me refiero a cuando veo a una persona que le sugiere u ordena a otra que no manifieste sus sentimientos o sus emociones.
“No llores”, dicen.
Y yo me meto en la conversación, sin pedir permiso, y digo: “deja que llore todo lo que quiera, que grite, que maldiga, que manifieste todo lo que siente –sea agradable o no- porque si no lo saca se le va a pudrir dentro y acabará volviéndose en su contra”.
Son SUS sentimientos, y aunque parezcan desproporcionados –la escala de valores de cada uno es personal y absolutamente respetable- eso es lo que padece, y es lo que manifiesta su ser más natural. Somos humanos.
Y no llorar, o reprimir cualquier otro sentimiento, es un asunto de máquinas. Y, afortunadamente, no lo somos.
“Los hombres no lloran”, nos dicen a los hombres. ¿Quién ha inventado semejante patraña represora?, ¿Quién ha tramado esa vergonzosa mentira?
“No te rías de ese modo tan escandaloso. Compórtate.”, dicen a los niños. Que es lo mismo que decir “reprímete”, asesina tu sentimiento de alegría, vete aprendiendo que en la vida no se puede manifestar la jovialidad.
No seas tú, natural –les estamos diciendo con la reprimenda-, sino que conviértete en un dechado de educación y compostura, aunque el precio de ello sea la represión de la espontaneidad de tus sentimientos o emociones. Que son parte de tu vida.
¿Acaso son más importantes las normas sociales que la expresión libre de un sentimiento libre?
A mí me hace feliz ver cómo otro se ríe, y mientras más escandaloso sea, mejor. ¿Para qué reprimir la risa?, ¿O para qué reprimir un llanto?
“Contén tu rabia, o tu indignación”, dicen.
No es necesario.
Se puede, y se debe, manifestar de un modo asertivo, educado, nada agresivo, pero dejándolo claro, el malestar, el descontento, el enojo o la tristeza que se siente.
Forman parte de la naturaleza humana.
Tal vez sea equivocado pretender negarlos en un momento de sentimientos desagradables.
¿Y si tienes ganas de abrazar a alguien?
¿Y si te apetece decirle a alguien que le quieres?
¿Y si necesitas pedir más atención, más cuidados, más cariño?
¿Y si te sientes sola al lado de alguien?
¿Y si tienes miedo?
¿Y si estás triste y quieres manifestar tu tristeza?
Por dignidad propia, por respeto a ti, por ser fiel a tus principios, por tu salud mental y emocional, será bueno que manifiestes –preferiblemente sin ser agresivo ni ofender a otros- tus sentimientos y tus emociones.
Son parte de ti.
Eres tú.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
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En mi opinión, no controlamos bien –aunque a veces sean realmente incontrolables- las emociones y/o los sentimientos.
Hay una cosa que me molesta mucho. Hasta el punto de que intervengo cada vez que sucede, incluso aunque no conozca a los que participan.
Me refiero a cuando veo a una persona que le sugiere u ordena a otra que no manifieste sus sentimientos o sus emociones.
“No llores”, dicen.
Y yo me meto en la conversación, sin pedir permiso, y digo: “deja que llore todo lo que quiera, que grite, que maldiga, que manifieste todo lo que siente –sea agradable o no- porque si no lo saca se le va a pudrir dentro y acabará volviéndose en su contra”.
Son SUS sentimientos, y aunque parezcan desproporcionados –la escala de valores de cada uno es personal y absolutamente respetable- eso es lo que padece, y es lo que manifiesta su ser más natural. Somos humanos.
Y no llorar, o reprimir cualquier otro sentimiento, es un asunto de máquinas. Y, afortunadamente, no lo somos.
“Los hombres no lloran”, nos dicen a los hombres. ¿Quién ha inventado semejante patraña represora?, ¿Quién ha tramado esa vergonzosa mentira?
“No te rías de ese modo tan escandaloso. Compórtate.”, dicen a los niños. Que es lo mismo que decir “reprímete”, asesina tu sentimiento de alegría, vete aprendiendo que en la vida no se puede manifestar la jovialidad.
No seas tú, natural –les estamos diciendo con la reprimenda-, sino que conviértete en un dechado de educación y compostura, aunque el precio de ello sea la represión de la espontaneidad de tus sentimientos o emociones. Que son parte de tu vida.
¿Acaso son más importantes las normas sociales que la expresión libre de un sentimiento libre?
A mí me hace feliz ver cómo otro se ríe, y mientras más escandaloso sea, mejor. ¿Para qué reprimir la risa?, ¿O para qué reprimir un llanto?
“Contén tu rabia, o tu indignación”, dicen.
No es necesario.
Se puede, y se debe, manifestar de un modo asertivo, educado, nada agresivo, pero dejándolo claro, el malestar, el descontento, el enojo o la tristeza que se siente.
Forman parte de la naturaleza humana.
Tal vez sea equivocado pretender negarlos en un momento de sentimientos desagradables.
¿Y si tienes ganas de abrazar a alguien?
¿Y si te apetece decirle a alguien que le quieres?
¿Y si necesitas pedir más atención, más cuidados, más cariño?
¿Y si te sientes sola al lado de alguien?
¿Y si tienes miedo?
¿Y si estás triste y quieres manifestar tu tristeza?
Por dignidad propia, por respeto a ti, por ser fiel a tus principios, por tu salud mental y emocional, será bueno que manifiestes –preferiblemente sin ser agresivo ni ofender a otros- tus sentimientos y tus emociones.
Son parte de ti.
Eres tú.
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
(Si te ha gustado, ayúdame a difundirlo compartiéndolo. Gracias)
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"LA MUERTE" (Parte 2)
Seguimos con el tema de "la muerte", empezando por decir que en todo
cambio o transformación hay muerte y nacimiento, para que exista un
cambio es imprescindible que algo deje de ser lo que era y pase a ser
algo diferente.
Cada vez que aprendemos algo, morimos en ignorancia y nacemos en conocimiento, si descubrimos un nuevo sabor, hemos experimentado algo por primera vez, nuestro nivel de saber y conocer es un poquito mas amplio,esta realidad marca una diferencia, hemos dejado de ser ignorantes en algo, y como consecuencia hemos crecido en conocimiento, se ha prodicido muerte en la ignorancia y nacimiento en el conocer.
El día que yo dejé de fumar, murió el fumador y con él todas las energías de dependencia bajo el nombre de hábito, costumbre o vicio, al no recibir su alimento diario se debilitan y al final se extinguen, pero nació el abstemio y poco a poco regeneró las vías respiratorias.
Si la semilla no muere la planta no nace, todo proceso de cambio se fundamente en el "morir y el nacer", y si no existiera ningún tipo de cambio, la propia vida no tendría sentido alguno, se trataría de un continuo aburrimiento, sería como girar de continuo en torno al mismo eje viviendo de por siempre lo mismo, sin que en nuestra vida o existencia se incorpore nada nuevo, todo, absolutamente todo igual.
Esta teoría es absurda e incompatible con la vida en cualquiera de sus manifestaciones, porque en cada milésima de segundo se estan produciendo cambios, la actividad es incesante, y toda actividad da lugar a una contínua modificación, ampliación, transformación etc. de instante en instante.
Si no existiese un fenómeno, método o procedimiento que de lugar, controle y regule todo proceso de cambio, sería un caos, y haría imposible e inviable cualquier forma de vida, porque la vida en sí es movimiento continuo y transformación incesante, conduciendo a todo hacia el Progreso y Evolución, y este fenómeno tan importante y necesario es a lo que llamamos "la muerte"
El morir y el nacer son las dos columnas que soportan el peso y el equilibrio del edificio llamado "vida" son dos extremos de la misma cosa, y tan importante es uno como el otro.
Si yo decido ir al domicilio de mi vecino, lo primero que hago es ausentarme de mi casa, despues mediante el proceso de traslado cubro la distancia que separa ambos domicilios, y ya estoy en casa de mi vecino, si yo no salgo de mi casa, nunca podré ir a parte alguna, nunca podré ver, experimentar o relacionarme con algo o álguien que no está dentro de mi casa, y el círculo de posibilidades de relación, experimentación y crecimiento, en cualquier forma y sentido será muy limitado.
Cuando cambiamos de domicilio, dejamos de estar en el domicilio actual, pero no significa que hayamos dejado de existir, no estamos en el lugar que estábamos hasta ahora, los que allí quedan no nos pueden ver, ni tocar, ni escucharnos, pero seguimos existiendo en otro lugar que es nuestro nuevo domicilio.
Nos ha educado en la creencia de que cuando venimos a este mundo, venimos por primera y única vez, nuestro cuerpo nos lo proporcionan nuestros padres terrenales, pero ¿que pasa con nuestara alma y nuestro espíritu? ¿los van creando o fabricando un poco antes de nacer?.
Supongamos que hay un Dios que así lo hace, ¿a quien se le ocurriría crear un alma y un espíritu y envialos a un lugar de penurias, y despues crear a otro y enviarlo a un mundo o lugar maravilloso?.
Todos hemos presenciado casos de niños que nacen en familias y lugares donde reciben cariño, amor, mimos, todos los cuidados habidos y por haber, y con todas las posibilidades de estudiar y resto de todo lo necesario para poder triunfar.
Y por el contrario también conocemos casos de niños sin posibilidades de ningún tipo, niños que mueren por desnutrición, niños en cuerpos defectuosos o minusválidos, niños que se crian en las calles sin amparo ni cariño, ni el calor de una madre, un padre o una familia, ¿sería justo que un Dios aplicara tal nivel de descriminación entre los que nos consideramos sus hijos? ¿podríamos confiar en un Padre que condena a la miseria a algunos de su hijos, y a otros se lo da todo? La contestación a estas preguntas en la publicación siguiente "LA MUERTE" (Parte 3) hasta entonces un saludo.
Cada vez que aprendemos algo, morimos en ignorancia y nacemos en conocimiento, si descubrimos un nuevo sabor, hemos experimentado algo por primera vez, nuestro nivel de saber y conocer es un poquito mas amplio,esta realidad marca una diferencia, hemos dejado de ser ignorantes en algo, y como consecuencia hemos crecido en conocimiento, se ha prodicido muerte en la ignorancia y nacimiento en el conocer.
El día que yo dejé de fumar, murió el fumador y con él todas las energías de dependencia bajo el nombre de hábito, costumbre o vicio, al no recibir su alimento diario se debilitan y al final se extinguen, pero nació el abstemio y poco a poco regeneró las vías respiratorias.
Si la semilla no muere la planta no nace, todo proceso de cambio se fundamente en el "morir y el nacer", y si no existiera ningún tipo de cambio, la propia vida no tendría sentido alguno, se trataría de un continuo aburrimiento, sería como girar de continuo en torno al mismo eje viviendo de por siempre lo mismo, sin que en nuestra vida o existencia se incorpore nada nuevo, todo, absolutamente todo igual.
Esta teoría es absurda e incompatible con la vida en cualquiera de sus manifestaciones, porque en cada milésima de segundo se estan produciendo cambios, la actividad es incesante, y toda actividad da lugar a una contínua modificación, ampliación, transformación etc. de instante en instante.
Si no existiese un fenómeno, método o procedimiento que de lugar, controle y regule todo proceso de cambio, sería un caos, y haría imposible e inviable cualquier forma de vida, porque la vida en sí es movimiento continuo y transformación incesante, conduciendo a todo hacia el Progreso y Evolución, y este fenómeno tan importante y necesario es a lo que llamamos "la muerte"
El morir y el nacer son las dos columnas que soportan el peso y el equilibrio del edificio llamado "vida" son dos extremos de la misma cosa, y tan importante es uno como el otro.
Si yo decido ir al domicilio de mi vecino, lo primero que hago es ausentarme de mi casa, despues mediante el proceso de traslado cubro la distancia que separa ambos domicilios, y ya estoy en casa de mi vecino, si yo no salgo de mi casa, nunca podré ir a parte alguna, nunca podré ver, experimentar o relacionarme con algo o álguien que no está dentro de mi casa, y el círculo de posibilidades de relación, experimentación y crecimiento, en cualquier forma y sentido será muy limitado.
Cuando cambiamos de domicilio, dejamos de estar en el domicilio actual, pero no significa que hayamos dejado de existir, no estamos en el lugar que estábamos hasta ahora, los que allí quedan no nos pueden ver, ni tocar, ni escucharnos, pero seguimos existiendo en otro lugar que es nuestro nuevo domicilio.
Nos ha educado en la creencia de que cuando venimos a este mundo, venimos por primera y única vez, nuestro cuerpo nos lo proporcionan nuestros padres terrenales, pero ¿que pasa con nuestara alma y nuestro espíritu? ¿los van creando o fabricando un poco antes de nacer?.
Supongamos que hay un Dios que así lo hace, ¿a quien se le ocurriría crear un alma y un espíritu y envialos a un lugar de penurias, y despues crear a otro y enviarlo a un mundo o lugar maravilloso?.
Todos hemos presenciado casos de niños que nacen en familias y lugares donde reciben cariño, amor, mimos, todos los cuidados habidos y por haber, y con todas las posibilidades de estudiar y resto de todo lo necesario para poder triunfar.
Y por el contrario también conocemos casos de niños sin posibilidades de ningún tipo, niños que mueren por desnutrición, niños en cuerpos defectuosos o minusválidos, niños que se crian en las calles sin amparo ni cariño, ni el calor de una madre, un padre o una familia, ¿sería justo que un Dios aplicara tal nivel de descriminación entre los que nos consideramos sus hijos? ¿podríamos confiar en un Padre que condena a la miseria a algunos de su hijos, y a otros se lo da todo? La contestación a estas preguntas en la publicación siguiente "LA MUERTE" (Parte 3) hasta entonces un saludo.
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